導航
《內經》和中醫雖有“養生”的內容和方法,但并不稱為養生。即使出現“養生”一詞,意義也與今天有別。如《素問·四氣調神大論》所說:“此春氣之應,養生之道也。”語中“養生”與下文“養長”、“養收”、“養藏”排比,與我們討論的養生文字相同,意義有異。見于論述十二臟腑與十二職官相關的《靈蘭秘典論》,在婉轉評論“主明”、“主不明”,即“主明則下安”、“主不明則十二官危”等普遍社會現象之后,說“以此養生則壽”、“以此養生則殃”,盡管這里的養生已經與壽夭相聯系,但仍是側重診治原則。
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